مبشَّرون بالجنة

عن هذا الكتاب

بسمِ الله، والحمدُ لله، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ الله، وعلى آلِهِ وأزواجِه وأصحابِه وأتباعهِ ومن والاه، ثمَّ أمَّا بعد، فإنَّه منَ المقطوعِ بهِ أنَّ الحكمَ بالجنَّةِ والنَّارِ على مُعيَّنٍ ممَّا يخالفُ أصولَ الشريعةِ الإسلاميَّةِ؛ لأنَّ ذلكَ يكونُ تجرُّؤًا على اللهِ، وتألِّيًا عليه، ورجمًا بالغيبِ، وقد يختمُ اللهُ للعبدِ بخلافِ ما عاشَ عليه: إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا . ثمَّ إنَّ اللهَ يغفرُ لمن يشاءُ ويعذِّبُ من يشاءُ، ولا معقِّبَ لحكمِهِ. غيرَ أنَّ اللهَ قد أخبرَ في قرآنِه، وعلى لسانِ رسولِه أنَّ بعضَ النَّاسِ قد ضمنوا لأنفسِهم مقعدَ صدقٍ عندَ مليكِ مقتدر، وبعضَهم قد حجزوا لأنفسِهم مقعدًا من النَّارِ، وقد بشَّرَ اللهُ ورسولُه هؤلاءِ وهؤلاءِ بذلكَ. وفي هذا المبحثِ نتناولُ بعضَ الأسماءِ التي بُشِّرت بالجنَّةِ، بإخبارٍ من اللهِ ورسولِه الكريمِ ، راجينَ منَ اللهِ التوفيقَ والمنَّة، والبشرى بالجنَّة، واللهُ من وراءِ القصدِ، وهو نعمَ المولى ونعمَ النصير.

تفاصيل الكتاب