قراءة فلسفية في التطبيع الإسرائيلي مع دولة الإمارات

عن هذا الكتاب

تعد منطقة الشرق الأوسط بؤرة توتر شديدة في العالم بسبب الصراع العربي الإسرائيلي، الذي نشب كنتيجة حتمية لقيام الكيان الصهيوني في قلب البلاد العربية، مما أوجد ما يعرف بالقضية الفلسطينية التي تعد المحور الرئيسي لتأزم الصراع، ولذلك فقد طُرحت العديد من المبادرات الدولية والإقليمية من أجل تحقيق تسوية عادلة وشاملة للصراع وكحل بعد فشل استخدام القوة، وهذا ما تمثل في اتفاق كامب ديفيد الذي يعتبر تحولاً تاريخياً في مجري الصراع. فللمرة الأولي توقع دولة عربية اتفاقاً تعاقديا مع إسرائيل، وذلك في 26 مارس 1979 توقيع معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل في واشنطن العاصمة الأمريكية بحضور الرئيس السادات ومناحم بيجن والرئيس جيمي كارتر، وقد شهدت اتفاقية السلام جدل ونقاش كثير جداً منذ توقيع المعاهدة، لكن هذه المعاهدة جاءت بعد حرب أكتوبر المجيدة، وفجأة الرئيس أنور السادات، فاجئ المصريون والعرب والعالم أجمع، لزيارة إلي القدس، وبالصلاة في المسجد الأقصى، وبإلقاء خطاب في الكنيست الإسرائيلي ؛ نعم لقد فاجئ السادات كل العالم بهذه الخطوة التي قادت إلي تسوية سلمية بعد حرب مجيدة، وبعد هذه الزيارة المباغتة والتاريخية، سعي الرئيس السادات بهذه المعاهدة إلي تسوية سلمية بين مصر وإسرائيل من خلال اتفاقية كامب ديفيد الشهيرة. أثارت اتفاقية "كامب ديفيد" ردود فعل معارضة في مصر ومعظم الدول العربية، ففي مصر. استقال وزير الخارجية "محمد إبراهيم كامل" لمعارضته الاتفاقية، وسماها مذبحة التنازلات، وكتب مقال كامل في كتابه "السلام الضائع في اتفاقات كامب ديفيد" المنشور في بداية الثمانينيات، أن "ما قبل به السادات بعيد جداً عن السلام العادل"، وانتقد كل اتفاقات كامب ديفيد، لكونها لم تشر بصراحة إلى انسحاب إسرائيلي من قطاع غزة، والضفة الغربية، ولعدم تضمينها حق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره، وعقدت هذه الدول العربية مؤتمر قمة رفضت فيه كل ما صدر، وبعد ذلك اتخذت جامعة الدول العربية، قراراً بنقل مقرها من القاهرة إلى تونس احتجاجاً على الخطوة المصرية.

تفاصيل الكتاب