سَائِحُ الأَرْضِ أَبُو الْفَيْضِ ذُو النُّونِ المِصْرِيُّ

عن هذا الكتاب

يقدم كتاب «سَائِحُ الأَرْضِ أَبُو الْفَيْضِ ذُو النُّونِ المِصْرِيُّ» للكاتب واعديل ياسين، ضمن سلسلة «رجال من طين ونور»، دراسة سيرية وتاريخية موثقة حول حياة إمام العارفين ذي النون المصري، متناولاً نشأته، وموسوعيته العلمية، ومحنته، وإرثه السلوكي. أبرز محاور وتفاصيل الكتاب: المولد والنشأة وإخميم: ولد ثوبان بن إبراهيم (ذو النون) عام 155 هـ تقريباً في مدينة إخميم بصعيد مصر من أصول نوبية ونشأ في بيت صلاح. أتقن اللغة القبطية وسعى لفك رموز الهيروغليفية للاعتبار بزوال ملك الفرعونية قبل اكتشاف حجر رشيد بقرون. انتقل إلى الفسطاط إثر يقظة روحية، ولزم أستاذه الأول شقران المغربي العابد. العلوم والتكامل بين الشريعة والكيمياء: تلقى الحديث الشريف عن كبار الأئمة كالإمام مالك بن أنس، والليث بن سعد، وابن لهيعة. وفي الوقت نفسه برع في العلوم الطبيعية والتجريبية كالكيمياء والطب والصنعة؛ مؤلفاً فيها كتباً رئيسية مثل «الركن الأكبر»، و*«الثقة في الصنعة»، و«العجائب»*. التأسيس للمنهج الصوفي والسياحة: يُعد أول من صاغ في مصر لساناً منظماً للمقامات والأحوال والدرجات؛ حيث قسّم المعرفة بالله إلى ثلاث مراتب (التوحيد، الحجة والبيان، الفردانية والكشف)، كما قسّم التوبة إلى (توبة عوام وتوبة خواص). طاف البلدان سائحاً ومتأملاً في الطبيعة، والتقى بـ 18 عابدة من الناسكات وعلى رأسهم فاطمة النيسابورية. محنة الزندقة ومجلس المتوكل: واجه إنكاراً من بعض علماء الفسطاط لعدم استيعابهم لأسلوبه الإشاري، فحُمل مقيداً بالحديد إلى الخليفة المتوكل العباسي في بغداد عام 244 هـ. استمع الخليفة لموعظته فبكى وأطلق سراحه معززاً، ليؤكد ذو النون عقيدته السنية الصلبة في التنزيه والإيمان بأن القرآن كلام الله غير مخلوق. الوفاة والجنازة والامتداد التاريخي: توفي بالجيزة عام 245 هـ (أو 246 هـ) عن عمر ناهز التسعين، وشُيع في جنازة حاشدة أظلت الطيور الخُضر جثمانه في السماء أثناء عبوره النيل مرادفة لكرامته. أثر منهجه لاحقاً في عمالقة الفكر والتصوف كالإمام الجنيد، والغزالي، وابن تيمية، وابن القيم. القيم الكبرى للكتاب: يبرز العمل أهمية الشمولية المعرفية بالجمع بين الشريعة والعلوم الطبيعية والتزكية، والثبات في المحن، وإسقاط حظوظ النفس.

تفاصيل الكتاب